暑意最浓的时分，来到了澥浦镇汇源社区。

兴建花园内，知了躲在树荫下，或许是被这炎热的天气蒸得失去了亮音，间或吱吱鸣两声。“你要听这知了叫，得晨起，沾着露水好听。”75岁的原澥浦村村委会主任陈国南微笑着说。和他一起的，还有76岁的余严村村民余梦荣，67岁的汇源社区居民贝国良。2022年7月27日，在他们帮助下，我们将这个由汇源社区、澥浦村、余严村、澥浦镇渔业经济生产合作社四处合一的集镇片，拼起一段往昔岁月。

集镇片位于镇海西北14.3公里。东与化工区相连，南至姚江东排河，西与余严村相连，北至329国道。该片为全镇政治、文化、商贸中心、政府所在地。2002年4月，澥浦居委会和汇源居委会合并为汇源社区。2016年12月，澥浦村撤村建居，变为广源社区，2021年3月，余严村合并入广源社区。

集镇心脏：月洞门

在镇海历史上，澥浦城镇的地理位置仅次于镇海县城。而围绕着澥浦建城的时间，始终是一个历史谜题。

旧时，澥浦有两座城。一座是位于凤凰山南坡的水陆管界巡检司城。光绪《镇海县志》记载：“（澥浦城）高一丈八尺，广二丈，周围二百二十七丈四尺，初设二门，后塞其北，惟南面一门。旧建年月不可考，全城多圮。”该志记载依据乾隆《镇海县志》。成文时已无法考证澥浦城修建年代，足见其历史久远。第二座依据民国《镇海县志》，宋嘉祐八年（公元1063年），将原建镇海县城东100多步的水陆管界巡检司移置澥浦。该城为明洪武二十年（公元1387年），由信国公汤和建造。水陆管界巡检司为北宋初置，设军士120名。

藤蔓在老镇地域性标志月洞门上攀爬着，条石堆砌的状貌依然。经常被人请去充当“地名解说员”的贝国良轻声说：“你能想象吗，当年月洞门的一边是渔港，另一边是人来人往的街市和齐整的房屋。”

据史料记载，月洞门始建于明代。当时，澥浦镇的两座山——凤凰山与息云山之间有个隘口，建起了入海闸门，成为古代泄洪道。

月洞门外港口呈喇叭形，外大里小。南面风尖兜，位于岚山海边。北面从凤凰山向东延伸到海边，叫“太横头”。中间有个很大的凹口，类似于港口。此处面积约有2平方公里，可容纳上千艘渔船停泊。渔船停泊的锚地上方为高潮区海涂。

月洞门西面有条香山江水。江水起源于横溪香山，蜿蜒十余里，途经天港、乱涨蓬港，过永年大桥至月洞门下流入东海。

从地理位置上看，月洞门既是通向大海的道口，也是外海上岸入镇的必经之路。站在月洞门前打量着，它的拱门形状完好，两侧有矮翼墙。原先，门上刻有匾额、楹联。其中，东额书“海不扬波”，西额题“迥澜毓秀”。东楹联是 “地灵人杰于今圆抱乐升平，海阔天空在昔彭湃跨浩荡”，西楹联“迥环形势遥连澥浦之名山，磊落石棱相接梭城之胜境”。

月洞门侧面竖有一块沙碗塘碑记。立碑时间为光绪七年（公元1881年），上面记载沙碗塘的历史变迁。字迹模糊，辨认吃力。拨开碑上缠绕的草，断断续续看到：“皆模糊恍入迷途….”“金之成美举…”

沙碗塘是澥浦古海塘，又名莎畹塘或长沙堤。光绪初年，澥浦人陈大和、金国宝为首的各大渔行和船主出资建造，费银二千余两。这道长堤古海塘约千米长。以往站在海塘上，可以见到茫茫大海，滚滚波涛、飞翔海鸟。如今，海堤已不可见。

贝国良说，以前，从海边穿过月洞门，往里走便是北街。北街渔市，自古称为“十渔行、百鱼店”。百米长街鱼山虾海，几十里外的商民前来赶集。行人车载肩挑，把街面挤得水泄不通。后渔市渐渐转移到了月洞门下，离海港更近了。

三千烟灶，澥浦大街

与月洞门联系在一起的老地名，叫澥浦大街。相传镇海有条陆上丝绸之路，起于镇海西门外，通过澥浦镇，蜿蜒往慈溪观海卫而去。澥浦大街便是这陆上丝绸之路的其中一段，长度不过400米。

有一句老话，专门形容澥浦大街的繁华，即“三千户烟灶，三百只渔船”。

明清年间，澥浦大街一带居住人口达数千户，上万人。此地前后都是山，中间一块狭窄地面建造民居。由于人口相对集中，不得已将房屋造得密密麻麻。到了做饭时，炊烟袅袅，连片升起，非常壮观。因此被称为三千烟灶。

澥浦大街与海洋渔业息息相关。自元朝起，便是渔舟聚集之地。除了本地渔民，贵驷桥、憩桥的捕鱼人都集中到澥浦一带，形成更大的捕捞队伍。

三百渔船的出处是一句老渔民传下的俚语：“三百渔船围洋转，二哥还在崇文县”，这里面包含着一段故事。

据记载，澥浦鼎盛时期约有几百艘渔船。一年两季规律性作业讨生活。一是冬季到韩国济州岛捕鲨，另一是每年4-6月前往吕泗洋面捕捉鳓鱼。

老辈人回忆，澥浦渔市被称为五更头集市，每天的开市时间在凌晨4点以后，热闹非凡。天色渐亮时，站在街上望过去，一片带鱼匾（一种盛放渔产品的竹筐），满目银白。这是新鲜鱼身，会“别别”跳。

天光大亮，摊贩走得干干净净。

一梦到旧时

旧时的余严村，因余、严两姓聚居命名。其中，余姓于明中叶（公元1506年左右）由余姚市逍路头余家迁此，严姓于清初（公元1636年左右）自三北雁门乡徐家岙迁此。作为地道的村民，余梦荣最怀念的，是余严村鮸鱼桥头那棵大樟树。100多岁的老树，张开密密匝匝的枝条，就像一位慈祥老者用怀抱护佑村人。老树、河流、桥头堡，这个村“一级情报站”，每天总有四五十人坐着“讲大道”。调皮的孩子们趁机从桥上一个猛子扎下水，“掼河”。

晚上没有电风扇，余梦荣跟着长辈，搬好藤椅子，打着招宝扇，听着虫鸣，最后在漫天星河下沉沉睡去。村中当年有好几处大屋，范家堂前、金立光大屋、七老板大屋等。当年，镇海“蛟川走书”浙江省级非遗传承人张亚琴先生曾在七老板大屋登台，连唱半个月。老人小孩听得津津有味。

复活的民间曲艺抬阁

余严村有一种“土得掉渣”却又名气极大的民间曲艺：抬阁。抬阁是一项集戏曲、文学、美术、力学、造型、杂技、音乐、舞蹈为一体的地方特色艺术。民国时期，镇海的抬阁艺术达到鼎盛，每逢出演，角角落落的老百姓满城满街追着行会队伍跑。当抬阁的队伍过来时，不用争抢，人人都能看到。

2010年前，在余严村问一声抬阁，不少年轻人面面相觑。“抬阁是什么，戏曲还是舞蹈？”村里请了下乡扶植文化的干事和村里数名老人，一起打磨了“一村一品”的节目：恢复抬阁。他们翻找旧资料，参照北仑民舞“造趺”部分创意，就地招募一批庄稼汉和一批邻近小学7-9岁的小演员，编排出了两套动作。一套推，一套抬，路面不平的时候抬，路面平坦就用轮子推。

2010年12月12日，郑氏十七房举办镇海首届冬至文化节。20来名脸蛋黝黑、手指粗糙的汉子，包着包头，在自家门口首次亮相。“锣鼓一敲，精神十足，味道来了。”观众们惊喜不已。抬阁节目正式复活。“这是我们最感欣慰的地方。”澥浦镇相关负责人说：“让地方文化代代相传，守住乡愁。”

编辑：李维 审核：张琼瑛

原标题：镇海地名故事丨汇源、广源：一抔风华入岁月